百年御泉丨酒文明是怎么来的呢

就上百年御泉

酒，成为文明，也许不仅在我国存在，在其他的国家也存在吧?喝酒就象抽烟相同，不行是有人喝，并且是喝的大有人在。不行是男子喝，女性也喝。并且谁喝得多，好像挺有面子，喝的人也挺自豪自豪，不亚于打了一场大胜仗似的。喝酒适当也许有优点，可是一旦过了那个量，乃至是到了拼酒的程度，实在是害处大于优点。

酒，成为文明，也许是创造酒的人所始料不及的。也不知是由于啥，让酒在漫长的开展过程中，竟演化成了文明。酒与文明联络在一起，不知是不是与文人爱喝酒有关?我国古代喝酒的文人可不在少数，如李白、白居易、杜甫.......他们大都是狂放不羁、奢酒如命的。李白的《将进酒》已是千古名唱，其间的“五花马，千金裘，呼儿将出换美酒”是多么的豪宕洒脱?杜甫当年，家中儿女很多，连房子都漏雨了，日子中仍然仍是要喝酒的。“盘飧市远无兼味，樽酒家贫只旧醅。肯与邻翁相对饮，隔篱呼取尽余杯”，从中可以看出，其时的我们，即便日子清贫，但过得却是不行一日无酒的日子，可见酒在我们日常日子中所占的方位，几乎就和就餐相同的主要。就连为官为人都有口碑的白居易都说“死后堆金拄斗极 ，不如生前一尊酒”。还有李清照的“常记溪亭日暮，陶醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处”，说明我国前史上，女性也是很热衷于来凑这个酒热烈的。不行是李清照了，《红楼梦》中，有名的美女史湘云，她喝醉了，还睡在了石头上。文人的这些或关于自个或关于别人的作品，或许都对酒文明的构成，起到了火上加油的效果。当然，我国的前史上，不止文人爱喝酒，武夫也爱喝酒。这些，电视上是经常能看到的。出征前、战役成功后，都是大碗喝酒、大口吃肉。出征前叫壮行酒，成功后叫庆功酒，那酒喝得是豪气十足、洒脱透顶呀!与文人喝酒大不相同，充满了阳刚之气。可是喝酒误事的也不在少数，象张飞即是一个典型的比如。他因醉酒打人，被人估计，不仅把城池给丢了，还把命给丢了。难怪古代也经常呈现禁酒的事。可是向来禁酒好象都没有获得抱负的效果，这其间就不知是啥原因了。

现代的科学证实，喝酒适当能推进血液循环。但这个量是很小的，好象一个人一天中只能喝一到两小杯，大约也就一两左右。可是日子中的我们，通常不去留意这些。不但喝酒，还把千百年来撒播下来的酒文明再三地发扬光大，劝酒、拼酒。拼酒的时分又将人的口才表现的酣畅淋漓，有激将的话，也有温柔的话。激将的话有“你看不起人”，温柔的话有“酒逢知己千杯少”，总归，只需把酒喝下去就行。好像酒比饭菜关于人来说更宝贵与主要，一点不能糟蹋。并且，总有那么一些人，不行是酒量了得，并且劝酒的功夫也是很了得，老是能调集我们的喝酒热心，总能说得你不喝就象是做了亏心事、对不住人似的。也总有那么一些人，一旦喝酒，就要喝个够，不喝多绝不罢手。你假如不把他喝多，他还会不高兴，说你不够义气。有一句俗话说“一个人不喝酒，两个人不赌博”，可有些人即便是一个人也要喝酒，不但中午喝、黑夜喝，清早起来就要喝，真地是达到了醉生梦死的境地。百年御泉您的不二之选。

可是酒喝多了真地没优点。即便你身体健康，它对身体特别是对肝的损伤仍然存在，只不过是损伤程度的巨细与时刻的长短不一样罢了。它对人的损伤也许不是一下就能看出来，但铢积寸累，最终，损伤的仍是自个的身体。活生生的肉体，在健康的时分无所谓，但当病痛真地降临的时分，有谁能做到无动于衷呢?假如你的身体欠好，有高血压等病，喝酒的时分最简单致使意外状况发作。在我的身边就听说过两三次因喝酒而丧身的事。无论是年青的仍是年纪大的生命，那毕竟是生命，并且这生命的消失不是由于其它不得不为之的事。喝酒这个事情，是可为也可不为的。

但为啥日子中会屡次发作喝酒致人逝世的事呢?我想，这除了与当事人的毅力、奢好有关外，还与其时的氛围不无关系吧?在这个氛围傍边，劝酒人的效果不行小看。喝酒的人通常即是由于这些劝酒人说的话而在心里发生了一种不得不喝的认识。尽管这仅仅喝酒的人一厢情愿的认识，但这认识的发生或多或少是因了那些劝酒人的话。本来喝酒的人大可不必介意劝酒人的话。不管怎样，自个的身体自个是最应当珍惜的。不但要为自个思考，还要为家人思考。人生在世，这个身体尽管是归于自个的，可是活着真地不行是为了自个。如今也呈现过很多劝酒致人逝世的事例。很多事例中，劝酒的人都是要承担相应的民事责任。假如明知对方身体欠好还劝酒，那就存在刑事责任的也许。所以，规劝各位，喝酒的时分千万不要认真劝酒，由于酒真的不是个好东西。也规劝喝酒的人在喝酒的时分，不仅要沉着地听各式各样的话，还要沉着地管好自个的心情。

酒文明在我国可谓是前史悠久，源远流长。要想我们在听到几个悲痛的故事、明白酒的害处后就能警醒，那也许是我一厢情愿的事。但我仍是期望可以导致我们的留意，从自我做起，从如今做起，尽量地不喝酒。假如喝酒，请少喝酒，不要劝酒，爱自个，爱家人，也关怀别人，构成新的酒文明。