令人可惜又可敬的日式纹身
放眼全球的纹身艺术，日式纹身可谓独具特色，其不仅有着悠久的纹身历史，而且还创造了别具一格的纹身样式，例如胸割、浮世绘、锦鲤等等，尽管日式纹身在国外很出名，但是在日本本土纹身却不被看好，在日本，有纹身的人不太容易找到工作，即使是有纹身的外国人，也不被看好，不久前，就有媒体报道，一位新西兰女顾客因为脸上纹有毛利族传统纹身，而遭到日本一家温泉会馆的拒绝，不准这位纹身女顾客入内，新闻一出，舆论哗然。这样的事情或许也在情理之中，只要回顾一下日本的纹身历史，就可明了：
要追溯日本的纹身历史，那还要上溯到2000年前，日本的早期居民—阿伊努人(the Ainu)，就曾经有纹身的习俗，而那时的纹身在某种程度上是帮助生存的一个工具，日本人临海而居，自然也以海洋生物为食，为了成功的捕捉到这些食物，这里的居民在身上纹上图案，多彩的纹身图案很容易与海洋生物混淆，这样就可以捕获更多的食物，在这一点上，不得不佩服日本祖先的精明与创意。
后来，日本经历了封建统治时代，在江户时期，日本就出现了妓女，这跟我国古代的情形很相似。为了让自己更有魅力，妓女们开始在身上纹身，随后民众们也逐渐喜欢上了这一身体修饰艺术，如此这般，妓女在某种程度上还引领了日本社会的时尚潮流。纹身发展到江户时代后期，兴起了一种新的纹身样式，即用斑斓的色彩纹满人的身体，而这种纹身样式则演变为了日式纹身的一种固定风格，它被称作Horimono。然而，这种纹身艺术没能继续发展下去，到了1720年，同样是江户时期，纹身被正式作为对罪犯的一种惩罚，而这种不雅的纹身方式一直持续到江户时代结束，至到1870年才由明治政府废除。在这漫长的150年间，那些之前纹有纹身的日本人和后来因为犯罪而纹身的人在社会上形成了一个新的阶层，即有纹身的社会遗弃者，纹身是一种永久性的艺术，一旦纹上纹身，就很难去除，再加上那时落后的纹身技术，要纹上一幅纹身图案，就要经受百般痛苦，更不要说再将纹身去除掉，这样的统治政策或许也影响到了后人们对纹身的抵触。
到了日本明治时期，在对外开放的时代潮流下，明治政府认为纹身是一种原始部落的野蛮行为，为了效仿西方文明，明治政府颁布法律禁止国人纹身。而日本纹身却在对外开放中走向了西方世界，并被西方人视为一种很高雅的艺术，据史料记载，有不少欧洲的封建帝王曾前来日本，让这里的纹身师为其纹上日式纹身，其中就包括俄国的尼古拉二世，据说这位俄国君王来到日本后，也被拒绝纹身，但是明治政府考虑到尼古拉二世是一位外国人，于是就放宽了政策，准许其纹身。
日本纹身发展到近代，不知不觉中成为日本黑帮的专属标志，在日本的黑帮团体中，纹身是帮会成员入道之前的必经环节，于是纹着纹身的黑帮组织开始四处活动，无恶不作，或许是日本黑帮干的坏事太多，日本百姓们对其已经刻板成见，见纹身者如见黑帮，恐避之唯不及。而事实情况是，日本黑帮也做过不少善事。日本当代著名的纹身大师三代目雕佑西就曾在某次外媒的采访中这样说过：当年日本大阪大地震时，第一个发出地震信息和求救信号的正是日本的“yakuza”（瘪三），并且地震后，也是日本的“yakuza”最早给灾民们筹集和发放食物等救灾物资，然而，这样的事实却被日本人忽略了，甚至连日本媒体也刻板成见，将有纹身的人报道为黑帮成员，而这些纹身的黑帮们所做的善事却很少报道，因为这是不符合大众的已有观点的，没有人会相信有纹身的人事好人。历史上的先入为主再加上后人的错误传播，黑帮成为日本一个深恶痛绝的群体，正所谓“恨屋及乌”，黑帮成员身上的纹身也被日本大众所厌恶，一起连带的还有从事纹身的艺术家。
1979年1月27日，在美国休斯敦的第四届世界纹身大会上，一名32岁的日本艺伎Tachi Sadako与一名男性因为身上出众的纹身图案而获奖，时至今日，日式纹身依然是国际纹身大会上的亮点。尽管主流社会不认可纹身，但是仍然挡不住日本纹身爱好者前进的步伐，在日本真正有意愿做纹身的人一般年龄要达到20岁，并且是具有独立法人资格的公民。另外，日本的纹身业也正在逐渐走向正轨。认可纹身到赞同纹身，对于日本人来说，或许仍需要时间来消化。
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