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汉阳茶道培训学校分享什么是中国传统的以茶祭祖

发布于:2013年10月08日 来源:www.fuhai360.com
[摘要]汉阳茶道培训学校分享什么是中国传统的以茶祭祖,早在两晋南南北朝时,梁’萧子显的《南萧书》中就提到齐世祖武圣上在他的遗沼中有“我灵座上,慎勿以牲为祭,但设饼果、茶饮、干饭、酒脯罢了”的记述。

汉阳茶道培训学校分享什么是中国传统的以茶祭祖

   早在两晋南南北朝时,梁’萧子显的《南萧书》中就提到齐世祖武圣上在他的遗沼中有“我灵座上,慎勿以牲为祭,但设饼果、茶饮、干饭、酒脯罢了”的记述。汉阳茶道培训学校了解到至于用茶作殉葬物,则可从长沙马王堆前汉墓发掘出来的的殉葬详细登记中查证核实。在1号基(公元前160年)和3号墓(公元前165年)中有“情一苗”和“槽笛”的竹简文和木牌文,“惰”乃是古代“权”的简体宁,即“苦荼”的意思,指的就是现今的茶。表明在中国把茶作为殉葬物已有2000积年的历史f。
    这种习俗,在我国一点地区—‘直继续使用直到现在。前辈物故后.若活着的时候爱茶的,做后辈的便会以茶作葬品,以尽孝意。
    在我国华南及西部的一点地区,庙堂的佛祖供桌上,少不得奉上一杯清茶。汉阳茶道培训学校说茶被视为“神用之物”。

 

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