嵩山少林武术学校：“少林18铜人阵”威力到底有多大?
少林上乘内功秘籍《易筋经》，《易筋经》是少林的内功，属于内功里最上乘的。《易筋经》能打通经脉、疏通筋络。它有呼吸和动作，其中，绝大部分动作人们日常生活中每天都在做;《易筋经》把这些动作规范化，极限化了。在少林功夫里，《易筋经》能够提高练武者的功力，能够让基本功、套路、技击、功夫各方面的功法融会贯通，对速度比较敏感，提高功夫境界。
没有练习过套路、技击，也可以单纯修炼《易筋经》。练武的人练习，能够增强功力，提高功夫境界。普通老百姓练了，可以强心健体、修心养性。
《易筋经》的传承不一定是单一的。有些年代可能是单一的传，有些年代可能少林高僧基本都会。《洗髓经》在少林寺都是拿来修行的，练到最后阶段，基本上全都是调呼吸，没有外在动作，跟禅很接近。最后和禅合为一体，变成少林寺和尚修禅悟道的一个法门。
“少林18铜人阵”威力到底有多大?
外言：即使进了少林，下山前也要过“18铜人阵”，也就是这次“功夫之星”出关时要打的“罗汉阵”。电影《少林寺》中让李连杰节节败退，而且最后击退王世充军队，保护唐王成就大统的也是“18铜人阵”。
18铜人阵等任何招势，练熟都是绝招
基本功、套路、技击、功夫、内功，统称为少林功夫。少林功夫的套路有700多种，比较经典的如像小洪拳、大洪拳、罗汉拳、梅花拳等。
罗汉拳的动作是根据佛教十八罗汉的动作特点演化过来的。任何一套功法或者拳法，都是少林功夫的组成部分，不能独立存在。
拳术本身是练习手眼步法身的协调性，通常社会上说要言行一致、身心合一。当然，人们平常说的是行为道德的事情。抛开行为道德，从生理上来说，身心是很难合一的，就像运动会上的射箭比赛，想打中靶心是心，射箭是身，如果身心协调的话，那会是百打百中。但是，练套路能起到这个作用的。
入门练的基本功有踢腿、压腿、打拳。第一天练哪套拳，那套拳也许就是基本功，最后一天练哪一套，也许就最为高深。任何一招一势，只要你把它练熟，都是绝招。如果功夫不到，心法不通，哪一招也不是绝招。
习武之地为何要严防死守?
外言：“藏经阁”、“达摩院”、“罗汉堂”这种少林“名胜”在武侠小说里都是武林禁地，虽然是少林僧人们学习和生活的场所，但外人要想进入，势比登天。《天龙八部》里的鸠摩智就没有通过少林高手的阵法，没能走进少林禁地。这次36个“功夫之星”有幸见到1500来从未对世人开放过的“少林禁地”，一展真容的少林僧侣们的修行禁地和练功秘境。
禁地、秘境没有那么玄
修行禁地和练功秘境一千五百年来从未对世人开放过，很正常，就像家里的卧室，从来不对人开放一样。
寺院是僧人生活的地方，平常人士不去，比如禅堂。媒体一说，都玄了。吃饭、睡觉的地方都是禁地，其实在少林寺，僧侣们天天参禅、天天悟，就像普通人天天都在很认真的生活。如果光去悟，成为一个智者，却成不了武师。因此，习武僧侣必须苦练。
习武僧侣一天会练习四五个小时;练习三五年的，功夫一般都不错;练习十年以上，都很好。习武僧侣会在相对固定的地方习武，而那些地方，不习武的僧侣也能去。
少林功夫为何被众人推崇?
少林功夫是一种文化
少林功夫起源于达摩祖师，由少林寺的历代高僧逐步完善而成。最早的作用是防身护寺，同时是少林寺僧人修行的一个方法。比如说，增强人的意志，还能够修禅悟道，离心健性，启发人的智慧。
在现代社会，从文化来说，不管是佛教还是功夫，和中国文化是一体的。少林功夫是一种文化，而非简单的竞技，它和禅宗是一体的。
武分为三个境界。初级阶段叫做功夫，古代叫做功夫或者武功，国民党时期叫做国术，1949年之后叫做功夫。功夫就是制人的技术。一个人能够打成百甚至上千个人，也一样是功夫。
武道是最高境界，是修炼人生，回归到生命的本原，让人活得有智慧，明白事理。佛法、少林功夫都启于心，最后回到自身，自心。文化内涵就出来了。三个境界是一个整体的。
中层境界是武学，这个境界能治学、治军。将两个人格斗的技法、技巧扩大化，变成两国、两军作战。在古代冷兵器时代，武学大师能直接带兵打仗;属于皇家寺院的少林寺也有大将、元帅，有僧兵。这样打仗有一个好处，一个人是一个整体———手眼步伐声，如果把一个人扩大变成一个军队，那么这个军队就相当于一个人，变得完整、系统，也是一个有机的整体。
少林寺，号称天下第一宝刹，也是金庸武侠世界中的“武林胜地”，更是国人心目中中华侠义精神的“圣地”。近来在全球掀起了一轮“武林争霸”的热浪。从在北京举办新闻发布会之日起，他们公布了和深圳卫视合作，在世界范围内“海选”“功夫之星”的活动后，这座千年古刹又重新成为全球媒体关注的焦点。
河南：