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茶人的性格之真。许多人对茶的品饮，除开内在的 背景以外，关紧的还务必有外在的情怀。天然背景 与人的情怀配合得当完全一样，人就能真正地放松 自个儿，进入了忘我的境界，达到修身养性，品尝 人的生活的目标。
茶人情怀的形成和发明，来自于“虚静”。中 国古代先哲们对虚静早有深刻的论述，道家觉得， 人的心虚静之极，可以像镜子同样真实地反映天和 地万物，儒教则以静为本，致良心，止于至善；佛 家觉得，人的心魄不为名位利益欲念所占领，谓虚 ，人的思想不受外界的干扰，谓静。这种虚静，既 顺乎茶之秉性，又符合人之性情。因为这个，虚静 的情怀，可谓是茶人的性格。性格之真出处于人对 茶的品赏。人在办公的没空在这以后，生存的余闲 之时，端起茶杯细啜漫品。当茶汤静静地浸润许多 人的内心时，人的心魄就在虚静中获得净化，神魂 也就在虚静中获得升华，这么就可以尽享怡然自得 的人的生活之乐。
由此看来，许多人品茶，不止只是机体机能的 需求、生存的要求，更关紧的是性情的修炼、质量 的内涵和人格力气的锻造。许多人只要以平静淡泊 的心绪，豁达超逸的胸襟去品茶，就一定能获得道 德力气的扩大充实和神魂境界的提高，因此就能更 好地享用大天然赏给人的总称的真趣。
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