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唐代十弦子筝的辉煌进展，很关紧的凭证就在于很多文人墨客 对她的模写和吟诵，它们由感而发，借评论高下来表达或寄托 私人的思想情绪。譬如吴融在其诗《李周弹筝歌》中曰：“… …就中十弦子最妙，应宫出入年方少。……”；李远诗《赠筝 妓伍卿》中有“一行哀雁十三声”的妙句；又如王仁裕《荆南 席上咏京胡妓二首》之二中则有“二五指中勾塞雁，十弦子上 啭春莺”的佳句。筝在唐代的蓬勃发展还表现出来在有好些个 的弹筝名家，运用不一样的定弦办法，并饰以不一样的通体纹 饰等方面。写诗作家常用“银筝”、“玉筝”、“鸾筝”、“ 玳瑁筝”等赞美的称呼来吟哦典雅大方的筝，这种吟诵之风不 止只限制于宫廷或权贵府邸中，还广泛流行于乡野非官方的。
唐代西北边境的敦煌非官方的就有一位女写诗作家宋家 娘子，她留下了几首相关筝的诗歌，譬如《秦筝怨》。诗歌里 写道：“玳瑁秦筝里，声声怨离别。只缘多苦调，欲奏泪还垂 。妾意如弦直，君心学柱移。短时间之内停不弄，声调早长短 。”这位女写诗作家内行文造句方面有很深的造诣和新而别致 的创议，借对古琴的吟诵来达到对丈夫劝诫的目标。实乃“醉 翁之意不在酒”之术了。在诗中，写诗作家谈到达譬如“弦直 ”、“柱移”、“苦调”等等。试把上头的字面儿给交换一下 子位置，也就成了“直弦”、“移柱”、“调苦”，这具有活 力地把古琴的独特的地方给赅括出来了。而“移柱”也正是当 初不武汉音乐学院培训学院南湖基地应家长强烈要求即将开设 舞蹈启蒙、音乐启蒙新班……新班最后名额抢报中。时用的调 弦、定调办法。
从另一个角度而言，写诗作家能够婉言借喻、劝诫，足 看出来其才华内涵。谈及这个一段时间的筝，我们很天然会联 想到另一件乐器——轧筝。虽称为筝，但并非是弹拨之器，它 被觉得是筝这一件乐器的变种。轧筝在唐朝最初几年（公元7 百年）就已经显露出来并传流于非官方的。《旧唐书？音乐志 》中有有关记述：“轧筝，以竹片润其端而轧之。”在宋代陈 旸《乐书》卷一百四十六中，则记述如下所述：“唐有轧筝， 以竹润其端而轧之，因取名焉。”南宋时，轧筝易名“蓁”（ 音zhēng）。
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