风水学的基本内容
风水包括阴宅风水和阳宅风水两大部分，有许多生动的理论概念和复杂的勘察方法。
气：明代蒋平阶在《水龙经》中论“气机妙运”时说：“太始唯一气，莫先于水。水中积浊，遂成山川。经云：气者，水之体于父母，本骸得气，遗体受荫。盖生者，气之聚凝，结者成骨，死而独留，故葬者，反气内骨，以荫所生之道也。经日：‘气乘风则散，界水则止，古人聚之使不散，行之使有止。’”由此可见，风水所
论之气，有朴素的唯物论色彩。风水学认为，气是构成世界本原的元素，它变化无穷，在天空周流，在地下运行，滋生万物。
风水把气分为生气、死气、阴气、阳气、土气、地气、乘气、聚气、纳气、气脉、气母等，认为不论是生者还是死者，只有得气，才能有吉兆。因此，风水的宗旨就是理气，即寻找生气。有生气之地应该是这样的：避风向阳，流水潺潺，草木欣欣，莺歌燕舞，鸟语花香。
气流：空气、氧气、气流。空气流动而成风。所谓“气遇风则散”，这里的风指强风、烈风、大风、冷风，中医称邪风。又所谓“风为送气之媒”，此处所指则为微风、和风、暖风。因而风水强调要避开强风，求得微风。
光：主要是指太阳的光。其实光的本质是电磁波，而光是肉眼可见的那一小部分电磁波，俗称七色光。由于光具有波和粒子的两重性，所谓“波粒二相性”，所以光也是一颗颗的粒子。
水：关于水的风水定律是“山环水抱必有气”，何以水抱必有气？原来，水容易吸收微波。气遇水则止，水收拢了宇宙之气。
方位：即易经八卦四正四隅八个方位。
人体场：因人的性别、生长、祖居、运势而呈现出的人各有异的能量。
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