一件玉器的设计，既要体现出它是文化传承的载体，同时要满足大众层次的文化需要。许多人和古人有这样一种理论，即“好玉不琢”，目的是单纯依靠玉料自有的天然属玉，赏其原始朴素之美。又以其温润凝浩、坚硬质密等特玉，来比喻君子处世之德行，或约束人之言行，做到君子之为。
但大家都知道，赏玉的第一标准是“美”，将玉的天然属玉配合人们的社会理论观念，再加上工艺师巧夺天工的琢玉技术，才是玉器最完美的功能体现。其实，泰山玉自古以来传承，制作的玉器也是遵循这一理念的。从古至今，玉器的发展有八千多年历史，根据社会形态的不同，人们的社会活动也存在着差异，所以玉器表现出来的题材设计，就是人们社会活动中文化，工业技术以及价值观的体现，而玉器题材设计的基本来源则有三种，即是思想文化内涵的表现、生活题材的借鉴、传统与创新。
近几年玉料价格飞速上涨，使玉器制作成本骤然提升，制玉工艺师也缺少了那种“慢工出细活”的工作态度，往往是急于求成，重量而轻质。泰山玉再加上许多收藏者或玩家盲目追求所谓的“玩皮”“玩料”，反而使玉器失去原有的意义。玉器本身就是通过玉料天然的物理属玉，融合人的社会心理及天工巧夺的技艺而创造出来的，意义在于表达内涵，符合社会价值观。缺少了文化内涵的玉器就不能称作是一件合格的玉器，无论其市场价格是否受到追捧，其自身价值终究无法提高层次。或许有人认为这种观点有点“大放厥词”之意，其实并不然。