武汉口碑最好的成人民族舞培训中国舞水袖技术用力及表现力
说起水袖，大家不会感到生疏。它来自于戏曲舞蹈中，我们今天的中国古典舞自创和继承了戏曲舞蹈共同、鲜明的作风和形态。水袖也是继承和开展的一局部。本文所要谈的两个“力”——用力及表现力，是相辅相成的、不可分割的。假如不经过正确的“用力办法”来锻炼，到了舞台上水袖就象两条不听使的 布条，收不回，出不去，演员和观众都捏一把汗，毫无美感可言，更无法谈及“表现力”了。反之亦然。假如只控制了水袖的技法，却没有经过身体的表现力去表现水袖那如“行云流水”般的美感，那么水袖仅仅只是一种技艺而已，不但不能表现出舞蹈中的韵律美，反觉多余、牵强。我以为这两个“力”之间的关系是我中有你、你中有我、相辅相成、密不可分的。也可将二者合而为一，了解为同一个“力”的两个阶段：始于“用力办法”，即用身体的谐和力和表现来带动水袖正确的用力技巧；成于“表现力”，运用水袖的细长、多变来表现人体形态和思想感情。
一、水袖技术的用力
指、腕、肘、肩四者的谐和和统一，是舞好水袖的关键所在。这就是谐和好“三节”、“六合”的关键所在。所谓“三节”以手臂来说，手是稍节、肘是中节、肩是根节；以腿来说，脚是稍节，膝是中节、胯是根节；以整个人体来说，头是稍节、腰是中节、脚是根节。水袖的运动规律是稍节起，中节随，根节追。“三节”不只是水袖舞起后外部动作运动的程序，重要的是完成每一个水袖扮演动作时内部力气的必经渠道。“六合”分“内三合”与“外三合”。“外三合”为：手与脚合、肘与膝合、肩与胯合；“内三合”为：心与意合、意与气合、气与神合。
从外部动作讲，首先请求头（上）、腰（中）、脚（下）的互相对称与力气的平衡；其次是胯、膝、脚的统一与配合；然后是肩、肘、腕的追与随。所谓追、随是分清动作的主次关系，各部位所用的力气的强弱、活动幅度的大小等。肩、肘、腕与运动中的互相关系是奇妙的，既互相促进，又互相限制。这都是本身内部谐和与统一的关系，演员本身必需做到松弛、谐和，内紧外松，挺拔委婉，刚毅而柔韧；静中有动，动中有静，舞动起来才干处置好水袖在运动中的“线中有点”、“点中有线”的外部动作与身体内在节拍层次、比照关系。水袖技术的用力办法从锻炼的全过程来看，遵照的是从动律、动作、短句到组合的由简到繁、按部就班的教学规律。
（一）动律：水袖的用力大多是“反衬劲”。即依循“一切从背面做起”的韵律。其特性表现为：欲左先右、欲前先后，逢开必合、欲上先下。“反衬劲”在古典舞身韵中充沛地表现了中国古典舞的圆、游之美。“这种相反相成的逆向劲势，能够产生人体动作的千变万化，给观众一种出乎意料的特殊效果”（唐满城《中国古典舞身韵的形、神、劲、律》）。“反衬劲”的动律用于水袖的细长来延伸艺术形体的点与线之间的动、静关系。更重要的是，水袖技术的用力办法关键就在于一个“反衬”的“劲”。
京剧扮演艺术家程砚秋先生对怎样练好水袖的问题曾说过“外要练剑，内要练心”。舞剑具有苍龙搅海之势，特性在于刚柔相济。借剑术之法来舞动水袖，能挥袖自若，似流水落花转机无痕。而“内要练心”即是我们常说的“心劲”。气以运而实，力以柔而刚，只要气息流利才干表现水袖的美感，练“动律”就是一个“练心”的过程。练水袖的关键是“气带腰，腰带肘，肘带腕，腕带指”。可见气息在锻炼中处于相当重要的位置，从出袖时的预动到动作构成后的延伸都是靠气托住的。
（二）动作：即我们常说的“字”。所谓“字”就是单一的动作或技巧。“字”能够开展、变化；能够放大了做、朝不同方位做、交错组合做；但无论怎样千变万化，其规律是“万变不离其宗”收拢回来还是单一的技法，即作为母体的“字”。
由于舞蹈与戏曲的区别，水袖已不只仅限制于“行当”中的大青衣才用，而是作为人体线条的延伸，激烈感情的宣泄，山、水、风、云的变幻等等。所以舞蹈中的水袖动作虽来自戏曲却戏曲有着不同之处，是在戏曲的根底上开展、变化了的“字”。舞蹈中常用的“字”是出、收、扬、冲、搭、绕、撇。
1.出袖：由气带腰、腰带肘、肘带腕并靠腕的力气用甩劲和手指的掸力将水袖撒出，请求水袖“到头”。即水袖由指的力气不断送到袖梢。掸出时手心向下，五指张开（分别有前出袖、旁出袖、斜前方出袖、后出袖）。
2.收袖：手心向下，虎口张开对准袖缝，送肩、带肘，将水袖挑起，当水袖飘到90°时，收肘。手形由手心向下变为手掌外旋，大拇指朝上把虎口张开，使水袖全部收到虎口上（分别为直收袖、斜收袖、上收袖、反收袖）。
3.扬袖：分上扬袖、平扬袖和后扬袖。上扬袖时肘带腕，腕的劲要大一些。袖子才干扬高且直。当袖梢到头时，沉肘，使水袖直上直下，上下两袖要象一条垂直的银带。后扬袖战争扬袖的用力亦是如此，但落袖时不是沉肘而是沉臂。
4.绕袖：先将水袖扬起（平绕扬起90°、上绕扬起180°、下绕扬到45°或是与身体垂直），然后指带腕、腕带肘，将袖子绕起来（做内、外旋），使袖子绕成螺旋形。留意送肩、抻肘、身相随。绕袖动作能明显地表现“起于根（肩）、顺于中（肘）、达于梢（手）、最后形于袖”的规律（分别为上绕袖、下绕袖、平绕袖、后绕袖、斜绕袖）。
5.撇花：将水袖收到只剩下一个四方块外形时捏住袖子，主要靠腕的力气：向里盖时，伎俩带劲从外向里做一个快盘腕；向外撇时，做从里向外的快盘腕。里、外的撇花都要使水袖飘起来。撇花的方式多种多样，很象汉族舞里的手巾花。水袖的撇花动作许多就是从手巾花里开展来的（分别这里、外撇花；左右撇花；上、下撇花）。
6.冲袖：是“反衬劲”最强的一个动作。强调以气带腰、腰带肘、肘带腕，最后用指的掸力将袖子冲进来。回袖时送肩，收肘并疾速抓袖。使水袖看起来象剑普通的坚硬、挺拔（分别为前冲袖、后冲、旁冲袖、上冲袖和横冲袖）。
7.搭袖：主要用于舞姿外型，是与人体关系最亲密的一个动作。无论上、下搭袖，左、右搭袖，前、后搭袖，肩搭袖，臂搭袖，背搭袖，都是人体与袖子互相缠绕的直接配合关系。搭袖的用力办法是由肘带腕，腕带指，最后用指的力气将袖子抛起，然后搭住身体的某一部位。搭袖主要强调一个“抛”字。
以上是最根底最详细的办法，是初级阶段的根本用力办法。每个字的锻炼都单手做，再双手做，然后才双手穿插停止。
中国古典舞的水袖直接来源于戏曲舞蹈。但戏曲舞蹈是附属性的，它树立在唱念的根底之上，为“唱念”效劳；而且由于行当的局限，它的动作幅度相对来说较小且含。自创到舞蹈中来就必需放大、展开。放大的第一步就是将动作幅度加大，使水袖成为身体的一部份，而不只仅作为一个装饰性的动态，怎样才干加大幅度？舞蹈是形体艺术，就应充沛地运用和发挥艺术形体必需具备的专业特性——松、紧、伸、缩、跃、旋、腾、柔软及控制等才能，使水袖的出、收、扬、冲、搭、撇、绕都与整个身体谐和分歧。脚上有根而不死、灵敏而不乱，以气带腰，腰带肘，肘带腕、腕带指，再加之动作完成之后“形止神不止”的延伸感。这样，水袖就成为参与形体艺术共同表现的一局部，既加大了动作幅度，又加强了身体的表现力。
（三）短句：简单讲，动作短句就是舞蹈言语中一个完好的句子。它大于单一动作而小于组合，太长或太短都不能成为短句，普通为二至四个八拍。一个完好的短句是由线与点、快与慢、高与低、动与静、柔与刚和轻、重、缓、疾的动态所构成。
水袖初期阶段的短句普通是由“字”变化、开展而来的，能够由单一的任何一个“字”做短句；所谓“字”的短句，即用一个“字”合成了做或开展、变化了做。例如“绕袖”，能够先往里绕；再往外绕；先做一个，再连绕二个；然后能够里、外绕袖连起来做。再加上节拍的变化，空间的调度，不同方向和位置上做前、后、左、右、上、下的绕袖。但无论短句中的绕袖怎样千变万化还是盘绕着一个“绕”字做，所遵照的是“万物归一”的规律。
当单一“字”的短句锻炼有一定根底后，就可将不同的二或三个“字”组成一个交错起来的短句。这样更富于变化，也是检验演员对水袖技术技巧控制的水平和变换水袖技巧的联接、谐和性。例如：扬袖与撇花组成的短句，这类句子关键在于扬袖的“飘”和撇花的“灵”之间的联接与转换过程；同时必需控制纯熟的袖技，才干在扬袖飘起后疾速收到半袖。这类交错起来的短句为下一阶段的组合做好了铺垫。也是短句锻炼中必不可少的一个环节。
（四）组合：就是将两个以上的完好的舞蹈句子停止组合的方式。是课堂教学中最重要的一个环节，是一切单一锻炼的最后结果，也是演员从课堂到舞台的阶梯。水袖的组合方式通常能够分为三种：技术技巧性组合、扮演性组合和个性组合。
1.技术技巧性组合：经过它锻炼水袖的谐和和统一。用节拍来贯串组合的一直，以不同节拍的处置为主线。普通来说，这类组合是以“字”的部分锻炼和“字”的变化开展构成的组合方式，每一个“字”都能够构成一个完好的组合。用水袖与身体的配合、步伐的活动、不同方位的转换、节拍的强弱缓疾来锻炼舞蹈中袖技与身体的配合才能。例如一个“搭”字，可上、下搭；左、右旁搭；前、后搭；左、右肩搭；双肩搭；左、右臂搭等等。以强化的手腕来到达锻炼袖技的目的。
2.扮演性组合：以情带袖，以情表现袖技，又以袖技的漂亮形态和意味来表现人的心情。运用各种比照的手法，加以完好的音乐来表现扮演性组合“以情带袖，以袖带情”的扮演性特性。组合中的“扮演”与舞台的“扮演”不同。组合里的扮演没有详细人物、情节，而只是以情来带动身体和袖的表现力。
3.个性组合：水袖给人的觉得上是漂亮、飘逸、潇洒、灵秀。那么要锻炼水袖的个性组合就得从性格、心情的特殊性动手了。比方表现“刚烈”或“愤恨”多用抓袖、冲袖；用快收、快放较激烈的袖技表现刚烈的性格和愤恨的心情；表现“乖巧、喜悦”，则多用绕袖、撇花的灵敏变换。个性组合是锻炼演员从课堂到舞台的最好的过渡。
二、水袖在舞蹈中的表现力
舞蹈是一门以表现性为其特征的艺术，对此许多同行都有过表述。如“舞蹈的实质在于人体动作表情功用的艺术化”（应萼定）；强调表现性即是强调“舞蹈确是人在异常冲动时的产物，是内心激情的外化，这也就规则了舞蹈艺术在内的实质属性是一种抒情性的艺术”（隆荫培、徐尔弃）；“表现性是指舞蹈偏重表达情感的特征，它从整体形象中呈现，决议作品的大致风貌，是舞蹈把握世界时的基本请求”（冯双白）。
水袖在舞蹈中的表现力如何？由于它的形态自身就包含诗意，时而是一曲舞鸾歌凤；时而是残月落花烟重；时而是花光月影宜相照；时而又是一江春水向东流；才是“醉袖扶危栏，天闲云淡”，却又见“忠愤气填膺，有泪如倾”。既能表现“当肯嫁东风，无故却被秋风误”的自嗟自叹、伤感、无法的心情，又能表现“乱石穿空、惊涛拍岸，卷起千堆雪”那宏伟、绚丽的风光和开朗、豪迈的气概。
由此可见水袖的表现特征是“写意多于写实，在抒情中叙事”。所谓“长袖善舞”，即经过水袖与舞者的谐和统一，运用水袖那如“落花流水转机无痕”的流利，飘逸；“飘然有翔云飞鹤之势”的潇洒、挺拔来抒出意蕴、意境和诗情、诗境，从中表现出人物的思想感情塑造出人物性格。
写意多于写实、在抒情中叙事是水袖在舞蹈中最重要的表现手腕。例如女子群舞《白云》就是运用水袖的飘逸、优美来表现大自然的空灵。千变万化的袖技和聚散开合的舞台调度，形成一个如诗如梦的幻境。朵朵白云飘飘冉冉，整个舞台的画面犹如一幅水墨画“大写意”，以此表达人类酷爱大自然、酷爱生活的真诚感情。
“写意多于写实”中“意”与“实”的关系是虚、实、主、次的关系。经过严谨标准的构思，用“虚”的现象来表现“实”实质。抒情来叙事，而不只仅是在舞台上讲述一个完好的故事。舞蹈是形体艺术，不能“唱念”只能用“身体”表现人物性格、思想感情的起伏跌宕。所以就要充沛应用人体擅长抒情、水袖擅长会意的特性来表现舞蹈中所包含的情感和心情。使“意”与“实”互为补充、互为印证。例如女子独舞《江河水》就是运用水袖以抒情来叙事的例子，其作品构造严谨，分A、B、A三段，没有阐明详细人物是何人，而是经过水袖与人之间的舞蹈关系，表现出一切无依无靠无助、被黑暗权力压榨、欺凌、被封建权力约束的古代弱女子的形象。水袖在此舞蹈中充沛显现了它的表现才能。它既是压榨女性的黑暗权力的意味，又是封建权力约束女性的绳索国既是迎亲花轿，又是宣泄悲愤情感的利剑；作品以形象、生活、流利和语汇表达了古代女性向往自在、向往幸福的愿望却又无法的心情。
水袖在舞蹈中的表现力是丰厚多彩的，它曾经摆脱并超越了戏曲中行当表现特定人物的局限和动作的程式化。不只能够表现喜、怒、哀、乐，也能够表现力加以分述，其实二者是密不可分的。“用力”是为着更好地“表现”，而“表现力”是基于对熟练的“用力”的办法的控制。
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